優(yōu)待政策

優(yōu)待政策：兒童限制為年齡14周歲(含) -18周 歲 (不含) (按生日計(jì)算年齡)(兒童年齡 14周歲(不含) 以下免費(fèi)) ;老年人限制為 年齡60周歲(含) -65周歲(不含)(按生日計(jì)算年齡)(老年人65周歲(含)以 上憑老年證或身份證免費(fèi)) ;全日制大中小學(xué)生(不含成人教育、研究生)限制為憑帶本人學(xué)生證  

服務(wù)設(shè)施

景區(qū)內(nèi)有停車場(chǎng)、衛(wèi)生間、餐廳、吸煙區(qū)

交通信息

1、通道-皇都-皇都站，步行8米到達(dá)；

2、通道站，招呼站上車，乘坐[通道旅游專線]到[通道汽車站]下；轉(zhuǎn)[通道-皇都]到[皇都站]下，步行8米可達(dá)；

3、通道-坪坦-招呼站，步行2.3公里到達(dá)；

溫馨提示

①預(yù)訂門票包含：景區(qū)參觀門票1張。

②為保證入園順利，預(yù)訂時(shí)請(qǐng)務(wù)必填寫真實(shí)姓名、手機(jī)號(hào)碼等信息。

?懷化通道皇都侗文化村

皇都侗文化村是通道百里侗文化長(zhǎng)廊上一顆璀璨的明珠，那里被稱為“歌的海洋，舞的世界”。 她的每一段故事都與歌有關(guān)，每一對(duì)戀人的相識(shí)都于舞相連。相傳，古夜郎國(guó)的國(guó)王途徑此地，被這里的民俗風(fēng)情所陶醉，許諾在此建都，“皇都”由此得名。

皇都侗寨（2015年12月29日被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)）位于通道縣“百里侗文化長(zhǎng)廊”中心地帶，距縣城10公里，由頭寨、尾寨、盤寨、新寨四個(gè)寨組成，為純侗族聚居的侗寨，總面積31.26公頃,總?cè)丝?250人，共230戶。。坪坦河、高盤溪、后沖溪流經(jīng)村寨，坪坦公路、牙屯堡公路穿過村寨，山體環(huán)繞村寨四周，根據(jù)四條龍脈的走向，形成了“三水抱四寨、三宅共一場(chǎng)、四寨成盤龍”的獨(dú)特居住環(huán)境。

建筑包括寨門、戲臺(tái)、鼓樓、風(fēng)雨橋、涼亭等，網(wǎng)紅特色摔碗酒，皇都不倒翁，五彩風(fēng)車街等。山清水秀、風(fēng)景如畫的皇都侗文化村，先后獲得“國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)”、“中國(guó)經(jīng)典村落景觀”、“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”、“湖南百佳景點(diǎn)”、“新瀟湘休閑八景”、“湖南四星級(jí)休閑農(nóng)業(yè)莊園”、“湖南省特色旅游名村”、“中華戶外網(wǎng)推薦景點(diǎn)”、“湖湘風(fēng)情文化旅游小鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

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      歷史沿革

皇都侗文化村在行政區(qū)劃上隸屬于坪坦鄉(xiāng)?；识即逶瓕?gòu)V西三江縣，1954年歸通道，屬第七區(qū)，1956年成立黃土鄉(xiāng)，1958年并入坪坦公社，1961年建黃土公社，1984年改社為鄉(xiāng)。隨著中國(guó)改革開放的不斷深入和擴(kuò)大，西部大開發(fā)戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，外來(lái)文化和現(xiàn)代文化的浪潮正一浪高過一浪的沖擊著傳統(tǒng)的侗族文化，侗族傳統(tǒng)文化面臨著外來(lái)文化和現(xiàn)代文化的挑戰(zhàn)。本著“民族的才是世界的”的理念，為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)侗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，1995年，通道侗族自治縣政府決定成立皇都侗文化藝術(shù)團(tuán)，使其成為宣傳和展示侗族本土文化的一個(gè)窗口。巍峨雄偉的侗寨鼓樓，壯觀秀美的侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋，美妙動(dòng)聽的侗族大歌，味形色美的侗族特色飲食深深地吸引著各路游人?；识级闭鸩匠蔀榱艘哉故径弊鍌鹘y(tǒng)文化為載體的旅游文化。

故事傳說

傳說古夜郎國(guó)天子路過此地，被其濃郁的民族風(fēng)情所迷戀，故建“皇都”城。皇都侗文化村由頭寨、尾寨、新寨、盤寨四村組成，歷史悠久，民風(fēng)民俗最為完整亮麗。鼓樓里、涼亭內(nèi)、風(fēng)雨橋邊，處處琴聲悠揚(yáng)，歌聲如潮。

       ?風(fēng)俗習(xí)慣

深厚的民族傳統(tǒng)文化特色：各具風(fēng)貌的侗族民俗、民風(fēng)深深的吸引著各路游客，成為侗文化村的重要的旅游資源。主要有：頗具特色的風(fēng)味食品，絢麗多姿的侗族服飾，色彩鮮明的民族刺繡，種類繁多的民族藝術(shù)，豐富多彩的民族節(jié)俗。

（1）飲食習(xí)俗

侗族的風(fēng)味食品品種很多，頗具特色，主要有油茶、苦酒、侗粑。侗族“嗜酸成癖”，有“三日不吃酸，走路打倒竄”的說法。侗家四季都腌酸，別有風(fēng)味的酸草魚，一腌就是三五年，甚至一二十年，是招待上賓或是遇到紅白喜事才可嘗到的美味。

（2）侗族服飾

侗族的穿著絢麗多姿，衣料大多是自種棉花，自紡，自織，自染的侗衣，細(xì)衣和侗緞僅作為盛裝和配飾用。侗族婦女喜愛的裝飾品，大都為銀質(zhì)，每逢喜慶佳節(jié)，年輕姑娘佩戴的項(xiàng)鏈、項(xiàng)圈多達(dá)數(shù)層，手圈五、六對(duì)全副重量達(dá)十余斤。

（3）民族刺繡

民族刺繡以侗綿最負(fù)盛名。侗家姑娘幾乎人人會(huì)織綿，編織侗綿只能按布紋紗路的走向穿針引線，故圖案的條紋大多是直線，成幾何圖形。侗綿的色彩著重原色和重色，對(duì)比鮮明。

（4）民族藝術(shù)

侗鄉(xiāng)一向被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”。有“飯養(yǎng)身子歌養(yǎng)心”的諺語(yǔ)，可見其對(duì)歌非常重視。侗族大歌，曾以其獨(dú)特的多聲部合韻震撼法國(guó)巴黎，名揚(yáng)世界。侗族的民間舞蹈有蘆笙舞、哆耶舞、春牛舞、花扁擔(dān)舞等，其中具有顯著民族特色和濃郁地方色彩的蘆笙舞和哆耶舞是侗族藝苑中的兩朵奇葩。侗族蘆笙、侗族琵琶歌、侗錦、侗帕、大戍梁歌會(huì)被公布為湖南省首批非物質(zhì)遺產(chǎn)。侗鄉(xiāng)被譽(yù)稱“民族體育之鄉(xiāng)”，人民喜愛的體育項(xiàng)目有：搶花炮、哆毽、耍春牛、踩高腳馬、踩蘆笙、侗棋、斗鳥等。這些活動(dòng)具有廣泛的群眾性，并與文化娛樂活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與音樂、舞蹈、體……等融會(huì)在一起，給人以美的享受，有益于身心健康?，F(xiàn)傳統(tǒng)的搶花炮、射駑、高腳馬等已被列為國(guó)家比賽項(xiàng)目。

      景區(qū)構(gòu)建

皇都侗寨由頭寨、盤寨、尾寨、新寨共同組成。前三個(gè)寨子連為一體，新寨則是處于一個(gè)半島上，由風(fēng)雨橋（普修橋）和公路相通，與另三個(gè)寨子隔河相望。

1、民族建筑：侗族的民族建筑非常富有特色，一般分為居住建筑和公共建筑2類：居住建筑大部分為三層杉木結(jié)構(gòu)的吊腳樓，公共建筑包括寨門、戲臺(tái)、鼓樓、風(fēng)雨橋、涼亭等。皇都侗寨具有特色的建筑具體如下：

    （1）寨門：

皇都侗寨現(xiàn)有三座寨門，分別為皇都侗寨寨門、盤寨寨門、新寨寨門?；识级闭T位于普修橋以北坪坦公路上，盤寨、新寨寨門位于各寨入口處。各寨門除了景觀的功能外，還是侗族村寨“邊界”空間的重要構(gòu)成要素。

     （2）鼓樓：

皇都侗寨現(xiàn)有兩座鼓樓，分別為頭寨鼓樓和尾寨鼓樓，位于現(xiàn)戲臺(tái)兩側(cè)。鼓樓是一種純木結(jié)構(gòu)建筑，飛檐重閣，層疊而上。侗族鼓樓作為一種公共性建筑，具有多種功能。如集體議定村規(guī)公約，排解糾紛，獎(jiǎng)罰活動(dòng)，節(jié)日活動(dòng)和各種喜事活動(dòng)等。此外，這里還是侗族人民茶余飯后開展休閑娛樂活動(dòng)，進(jìn)行信息和思想交流的場(chǎng)所，所以鼓樓是侗族人民進(jìn)行社會(huì)和文化活動(dòng)的中心。

    （3）普修橋：

皇都侗寨的普修橋坐落于坪坦河上，始建于清乾隆年間，后毀于洪水，清嘉慶八年（1812）重修，1984年復(fù)修，2007年3月寨民對(duì)橋體進(jìn)行維修。橋全長(zhǎng)57.7米，寬4.2米，等分成21廊間，橋廊兩側(cè)設(shè)置通長(zhǎng)直欞窗，四柱三間排架，橋身為重檐長(zhǎng)廊，分設(shè)三座橋亭，橋兩端各設(shè)一橋門，橋門為重檐歇山頂。兩邊橋亭為三重檐，方形平面歇山頂式，中間橋亭有七重密檐，下三層為方形平面，上四層為八角攢尖葫蘆頂。1988年，通道侗族自治縣人民政府行文公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1989年公布法定保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。主要功能為新寨與外界聯(lián)系的紐帶和村民休閑娛樂場(chǎng)所。

    （4）重陽(yáng)樓：

重陽(yáng)樓始建于清光緒年間，此樓高6米,北京搬家公司，占地30平方米，共兩層，底層呈正方形，頂部為二重檐，四角歇山式，造型為廳堂式，是侗族群眾為老年人修建的休息、聊天、娛樂的場(chǎng)所，體現(xiàn)了侗族人民尊老敬老的傳統(tǒng)美德。

（5）涼亭：

皇都侗寨僅有一個(gè)涼亭，與盤寨寨門相連，為一層木結(jié)構(gòu)坡屋頂，中間設(shè)有火塘，是盤寨村民日常生活中休息、聊天的場(chǎng)所。

      其他項(xiàng)目

1、合攏宴

吃合攏宴，不僅只于一家之中的幾弟兄，有時(shí)分了家的幾兄弟或一個(gè)房族、一個(gè)寨子來(lái)了共同的貴客，而客人又不能久留時(shí)，主方每戶來(lái)一成年男子，各盡其所有，共同籌辦酒席并陪餐，謂之吃“合攏宴”。他們根據(jù)各自的家庭情況，把自家好吃的拿出來(lái)，或開壇取腌魚腌肉，或殺雞殺鴨，或炒豬、羊、牛肉，或炒雞、鴨、鵝蛋，或炒雀子肉和野獸肉；自帶甜酒、泡酒或燒酒以及粘米飯、糯米飯、粳禾米飯、糍粑、小米粑等一起來(lái)陪客人。合攏宴一開始，首先由家長(zhǎng)、族長(zhǎng)、寨老端杯致歡迎辭，之后宴會(huì)才開始。 　喝酒一般要喝“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”表示親熱，也稱“串杯”，即每人各喝鄰座杯中的酒，全部同時(shí)舉杯敬鄰座，團(tuán)結(jié)友好的氣氛極其濃郁。吃菜要吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)菜”，一家的菜碗一人接一人傳過去，人人都能吃到。酒至半酣，主人中之長(zhǎng)者斟滿兩碗酒，和客人換飲，然后再按長(zhǎng)幼順序與客人換飲。客人酒量小，可事先聲明，不必每碗盡飲，但須稍許抿一點(diǎn)，方為不負(fù)盛情。席間，還要以歌助興。宴席快結(jié)束時(shí)，要飲轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒，主人長(zhǎng)者先端起自己的杯遞給身邊的人，依次往下遞，開成一個(gè)大圈，一同飲盡。吃合攏宴是侗族人民給客人的一種榮譽(yù)，能蒙此厚遇必非一般客人。這一習(xí)俗歷時(shí)久遠(yuǎn)。

2、原生態(tài)侗族歌舞表演

觀看皇都侗族文化村藝術(shù)團(tuán)的精彩表演，則是另外一番享受，《敬酒歌》 、《扯扯摸》 、 《踩簸箕》 、 《禾桿歌》、 《鬧茶》 《搶蛋》、《板凳情歌》 、《筒地咯羅鬧歌堂》等一組民族色彩十分濃厚的文化節(jié)目匯集了侗族傳統(tǒng)文化的精華，輕歌曼舞，回腸蕩氣，于行云流水間透出一種陽(yáng)剛之美。